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大道苑裡四 心得分享


大道苑裡四 心得

張淑惠

 

 

今年五月因冠狀病毒影響,全台暫停群聚的所有活動,終於疫情穩定了,在眾所企盼下,十一月十三日迎來 弘聖師父上人到大道苑裡講堂陞座開示,大道苑裡第四季了,真是令人開心啊!一群老朋友、新朋友一早就到晴天老師家,齊心協力布置法堂,一群專業的攝影師也到來,前些日子因疫情的關係,一覺元的本部課程採取直播的模式讓課程不間斷,這次第四季的大道苑裡也採取了現場直播,法堂當天以最專業的現場直播,讓眾多想聽聞 師父上人法堂開示的同參,都可以在當天同步收看。

 

超級生命密碼


您有注意到大道苑裡的直播預告嗎?「你的人生幸福嗎?你想了解自己嗎?」當看到預告影片時,不禁露出會心的一笑,這次法堂絕對精采可期!

 

 

「天下本無事啊!這個庸人自擾之啊!」師父上人在法堂一開始就說了這一句,世間人的心機可真給 師父上人點破了,原來,我們來到這世上,若不是再來人在有所成就後再倒駕慈航回來服務眾生的話,似乎人生裡免不了充滿著煩惱憂慮牽掛,也逃不開人生的八苦,生、老、病、死、五陰熾盛、求不得、怨憎會、愛別離,雖然說自己學習也有好幾年,「六道輪迴」這名詞也聽得很熟悉,但是真的有深切了解到什麼是六道輪迴嗎?我反問自己面對自己的人生真的可以毫無所動嗎?自己是向 師父上人學習後才知道,一個真正明白宇宙人生真相的人,他了悟,不會為這世間的磨難所苦;反之一個不明白的人,即使在這一世為人,也許豐衣足食,生活不虞匱乏,但他可能沒有機緣了解因果,沒有機緣接觸佛法,不明白人生的理路,人生的運作也是可能如六道般的苦。想要了透人生的真相,要把握這個人身,即使處在這猶如六道的人世間,透過修行是有機會為自己選擇自己想去的道次,而能永脫輪迴的。

 

何謂六道輪迴?


小時候跟著長輩去廟裡拜拜,在廟牆上畫著地獄變相圖,雖然畫面看來有點血腥,我還是會盯著看,這是自小對做壞事會下地獄、會被懲罰的第一個印象,而這只是對六道中的地獄道一個很淺薄的印象。在法堂聽聞 師父上人開示,才明白一個瞋恨的人帶著這樣的質性,死後入地獄道,過去自己也曾因自身的壞脾氣,常常起瞋恨心,當時心裡的難受其實不會一下子就退散,也會因這樣難過的感受,導致身體的不舒服,原來起了這個瞋恨心,就像去了地獄般痛苦,在人世間感受地獄的苦,這是很冤枉的,不能習苦為樂啊!在法堂中 師父非常幽默的引用了一些小故事當例證,開示著六道輪迴的義理。
 

 

六道中除了地獄還有餓鬼、畜生、阿修羅、人、天,我們這一世為人是曾經做到五戒十善的積分至少八十分,才得到這難能可貴的人身,現在回頭看五戒十善的標準,自己有意無意間過去已經犯了多少過錯,甚至只要逞一時口快,兩舌惡語是不是常常發生?這輩子的積分是不是被自己耗損許多?要趕快去落實五戒十善,改掉這些不良的壞習慣,否則舊業消不了,又帶出新業來,真的是三惡道由你去。

 

原來貪是鬼道因,一個欲望多且貪得無厭的人,就種下了鬼道的因,猶如像肚子餓的這一種鬼,他的喉嚨是很細很細,他的生命特質就是很餓又很貪吃,每每要吃的時候,在食物要嚥下喉嚨時,因為喉嚨太細就會感到痛苦。想想現在醫院的插管病人,是不是很像入了鬼道般,想吃又無法吃,吃了之後又變得像火灼熱的感覺,一股火往你的食道一直到胃裡面,發熱發燙,極度難受,聽到這,已經覺得很恐怖了,貪心的人到鬼道是不會滿足兌現這種惡相,一個不滿足的人只有受苦,何不當個知足常樂的人,人生就沒有苦了。

 

現在常常都可以看到許多寵物被飼主當孩子般地對待,還會有人羨慕這些寵物過得非常舒適,經過 師父上人開示,再去對應畜生道的因果理路,就能夠明白千萬不能羨慕這些看似很有福報的寵物啊!因為多數畜生在野地裡是互為啖食的,且多數是弱肉強食,假設換我們在那樣的環境中,會不會每天都帶著恐懼,如果我們在日常生活中常常會感到恐懼,莫名的恐懼,就是屬於人道中的畜生道。這時回頭檢視自己的內心,是不是不會常常生起產生恐懼害怕的感受,而且可以常常隨遇而安呢?進入修行的功法,可以讓身心靈得到自在安穩,無有恐怖的。

 

 

法堂上 師父上人開示,因為我們誤解了生命狀態,過去生生世世的造作錯了,我們的能量錯了,兌現出來的就錯了。這個世代也有很多人心想事成,不過這個多在這個世代叫極少數,用鼓勵的說法,所以說也有很多,也是告訴我們,我們也可以辦到心想事成,可是我們一定要了解生命的理則,「戒定慧」三學非常重要,戒定慧小小的符合,下輩子有望還可以當人。聽到這,深刻感受明白生命的理路好重要,為何要「勤修戒定慧,息滅貪瞋癡」,畢竟我們人生的造作,起於與生俱來的傲慢、忌妒、貪欲,不就是自己人生混亂的根源,不去修持戒定慧三學,引發的貪瞋癡就在自己每日的二十四小時中,不斷不斷周而復始發生。師父很幽默的講了一段,清晨醒來頭腦沒有雜思,心境猶如天堂,但因為臉上長了一個痘子,立刻由天堂掉到地獄,這是不是很好笑?試想自己是不是也有很多類似的狀況呢?自己之前就常被一些外在的人事物擾動,可以毫無秒差的心情由天堂瞬間掉落地獄,一天來回數次,這樣的心情起伏引起的疲憊和耗損是可想而知的。聽聞這真理要篤行,想要心情的安適自在,要改掉這樣的個性,就需要下決心認真學,就有機會心想事成。

 

那究竟六道輪迴的概念是出自哪裡呢?聽了 師父上人開示我才知道,在古印度時期有九十六個外道,外道這個名詞相當於所謂現今的學術單位,這些深度探索生命的哲人,也就是這些行者,在修持甚深禪定裡面發現到了六道輪迴的生命狀態,不過這一個真相是什麼?在當時是發現到了現象上的真相,還沒有發現到所謂背底的理路上的真相,所以是只知其然,不知其所以然的狀態。這個知其然的現象就是六道輪迴。

 

 

我們現在所處的世代,對六道輪迴也是知其然,不知其所以然,在不知其所以然的情況下,對待人生就無法順暢。也許很多人對六道的概念,來自民間信仰或是算命老師的見解,如果用這樣的方式去了解自己的人生,可能因此產生錯誤的知見。就像多數人以為神是屬於最高層級,只要去宮廟祈求就好了,請神賜予自身福報,殊不知神也是有煩惱的,每天來來去去多少信眾,都來求神,都要神明保佑,有求身體健康的,求闔家平安的,求賺大錢的,還有求嫁好老公或娶到好老婆的。有這麼多的信眾巴望著眾神解決自身的問題,如果都可以解決,我們不用談人生的煩惱憂慮牽掛,大家都去拜神就都解決了。相信多數人都明白,這是辦不到。即使你曾經請教過某個算命老師,他告訴你,你的前世是天界的仙女或是將軍,也請不要感到開心,前世為仙這世為人,這究竟是為什麼?這不是神話故事的天仙下凡,而是修持不及格被打入人間,所以神都無法自保遠離六道,所以要了解生命的真相,才能對症下藥。

 

過去對修羅道這名詞好陌生,好像在電影中看到過,那修羅道又是如何?師父上人舉例,像很多人喜歡去布施,喜歡去捐錢,如果捐錢時帶著比拚的心,喜歡去比較,去競爭,說什麼都要捐得比別人多,喜歡爭第一,這種有福報去布施卻又帶著瞋恨心,這就是人間阿修羅。大家對這種愛比較常常不服輸、要爭贏爭面子的情況,就不陌生了,這樣的布施帶著這麼強烈的目的心,表面上好像是個好人,但本質上是不圓滿的。

 

六道的苦眾生太熟悉了,如果不跳脫這樣的循環,累生累世就在這樣的狀態中,您願意嗎?就連現在的疫情,還記得 師父上人開示冠狀病毒的真相,這是來自於我們的憤怒、恐懼、貪婪,再將這三種心境對應到六道,似乎就是地獄、畜生、餓鬼的顯現,人生在如此不明白的狀態下,因為心現識變,造作出如此的境界,真的太恐怖了。試想超越六道輪迴,超越四聖法界,進入一真法界,成佛了,哪怕什麼病毒,人生八苦都和您毫無關係。師父上人開示「什麼叫了生脫死,了解生命,永離死亡,所以就是永生,你要達到永生這件事情,而且是沒有任何苦難的這件事情。」,聽到這,是不是很令人感到興奮!這是每個人都有機會的,永遠脫離苦難的生命狀態,只要願意從自身的修行開始,不再是為了求福報,求消災解厄,將目標放在成就圓滿佛道,專心致力在求「定」,因為定中可以生智慧,有了智慧就可以解決一切的疑難雜症,在目標正確的情況下,持續不斷做著正確的功法,隨著時間過去,您也許會發現原本自身的問題還可以一一化解,不僅身體變好了,家庭關係改善了,少了許多煩惱,真可謂不求而得,兌現出不可思議的結果。

 

 

法堂末後,同參們也準備了請教 師父上人的問題,有同參提問「什麼是無我?」,「棄領的五倍券是否給朋友?」,「五倍券為什麼不去領?」,師父上人有非常精準的解釋。

 

接觸到學法後初次聽到要破我執,還真的不明白其中的理路,若只鑽研在名詞上,想破腦袋也無用,且看 師父上人的開示,智慧法語引領著學人對修行充滿興味,「我到底真的有我,還是無我啊?所以也不是只有那些事相,是不是人家需要我,我就去,這樣而已,不是只有這樣,當然這樣不能說是不對,可是你要在義理上到位,義理上到位你得去體察宇宙人生真相。一切法無我,那到底是什麼?它就空幻一場啊!那你卻可以在當中優游自在,所以一切法當然包括生活當中你遇到的人事物,那都一切法啊!那你要無所住,無所住就是放下不要執著,不要繞心,布施,行於布施,去因應,你們講奉獻都好,透過這個我,假我,利用它去行持那一個你不執著的生命狀態,那個叫無我」。生命是深廣無盡,跟著 師父上人的教導去行持,莫想著空泛的義理,否則真是空幻一場,知道了正確的義理,老實、聽話、照做,做久了自然體會。

 

我們所處的世界,常在二元對法中捉摸,自身還常糾結在二法中,佛法是不二法,關於五倍券給不給?領不領?這可應驗了一開場 師父上人的開示:「庸人自擾之,叫做凡夫,天下本無事,無上如來,天下本無事你們要領也好,不領也好,都好,反正這都是虛幻一場,領了,也不會你永遠都有五倍券,你領了,你永遠都有五倍券你甘心嗎?代表你沒花,你花不掉,那領了還是會不見啊!那你執著五倍券幹什麼呢?因其不執著,所以可領可不領,隨便,開心就好了啦!這種事情,不要為這種事情煩惱,你要為一件事情煩惱,你開悟了嗎?不要為那個要領不領煩惱,你掌握要領了嗎?要為這個煩惱,智慧覺醒的要領要掌握。」這開示真的太精闢了,不僅全場發出會心讚嘆的笑聲,一語中的話語,還與開場的開示結合,真是妙不可喻,言詞美妙就在法理中,掌握智慧覺醒的要領,這些外相事務又何必擾心。

 

 

帶著意猶未盡的欣喜,法堂結束了,您可掌握了智慧覺醒的要領?了解生命的真相,掌握學佛的心法,你的人生就可幸福美滿!

 

感恩 弘聖師父上人

感恩諸佛菩薩

阿彌陀佛

弟子 心功叩首

2021年12月11日

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