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生機盎然 | 2022親教師的慈勉 | 提問3


 

生機盎然 | 2022親教師的慈勉 | 提問3

 

我們知道時空是不相應行法

如果人類所做的這些不善,透過真誠的懺悔,是不是可以改變過去所造作的罪業,抽掉以前不善的底片?這個是不是我們恢復和諧的一個捷徑呢?

 

當然!懺悔業障這句話講得很直接了當啦,可是不懂懺悔的人,他這句話再講了十萬輩子,也懺不了!所以真正門道在「懺悔」兩個字身上,而不是這一個浮面的言詞掃過去就可以辦得到。


首先要知道啊,「懺悔」什麼意思?「懺其過去前愆,悔其後過不造」,你們世間人講的「不二過」。那是不是那個業相就沒了?不是!是你懺掉才會沒。懺悔不會說,你現在,哎呀哎呀,我找個人對不起,叫懺悔。或者我在那邊打坐,我心裡在那邊想我要懺悔啊,我想到過去生我曾經…過去生可能也想不到啦,這前半輩子啦,我想到我曾經傷害人,我很傷心,我覺得這樣不對,就等於懺悔完了?也不是那麼簡單。有的人當然是禮佛一拜,罪滅河沙,這裡面是有層級的問題,可是以總原則原理當然是你只要懺悔,就可以消除業障,所以懺除業障。

 

懺除業障,如果依我們凡人來講,你必須常常要面對到事物,你能保持平靜心面對,這時候才懺得了。你很難用你的想像,因為你的想像不是觀想。觀想又有很深度的門道,你要進入止觀的層面,你要進入禪定的層面,你才有辦法。我們一般人這個太難,這個太難!那就是常常做什麼?做如是想就可以:做什麼?凡是我遇到一切的負面,都是我過去生欠的。因為你沒有神通,你分辨不出來到底是不是真的欠,總之,你用這樣的態度去面對的時候,是一個保險機制,就算你不欠,你也不虧。你也不虧啊!業力這個東西,它是一股能量,那其實更高端的是什麼?你要了空性。你了空性,你就知道罪性本空,既然本空,對你的法界來講它本來就不存在。可是講到法界本心這種東西,世間人又很難理解,你沒有深入學習佛法的,你很難去理解它,甚至我們常深入也很難不誤解它,就這樣。
 

所以如果說世間要去消除你的業障,最好的模式就是你遇到逆境逆緣的時候,你不起瞋恚心,這個是一個最保險的路徑,後面就跟隨著業障盡消。可是,這個「盡」,不是你生生世世的都消喔,是你遇到的這件的業障盡消喔,這一件!那一件一件都這樣子啊!要不你就是什麼?你就是精勤念佛,以橫超手段,這輩子念佛有把握往生極樂世界,你過去的業力就好像沒有了。為什麼?因為你往生到極樂世界,兌現出這樣的世界,裡面沒有惡緣,你只要沒有惡緣,你的惡業因也起不了作用,所以等於沒有。不是就沒有喔,是等於沒有!所以人家講大修行人不「昧」因果,而不是不落因果,是有而沒有現前。

 

那你假設有機緣又回到六道輪迴,那些還會起作用。可是如果你是去極樂世界成佛去,你智慧覺醒了,靈性顯發了,你是靈性顯發,而不是以靈魂身在運轉的狀態的時候,你再應緣回到六道輪迴,你過去的業力會依緣而起用,還是有業相;可是因為你這時候生命質性完全不一樣,所以你遇到的業相會當下轉化成你的利眾的工具,利眾的材料,當下會變成這樣。所以那樣也等於業障消除。那那一種消除就是很愉快的消除,而不是我們現在很不愉悅的想要消除。你看,我沒有講很不愉悅的消除,你不愉悅就消除不了。你不愉悅可以很想消除,可是你不愉悅消除不了。要不然遇到不好的人事物,逆緣逆境無瞋恚,標準在這邊⸺無瞋恚,業障才盡消。所以要把握住這個理路。

 


 



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