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上師開示 | 通往品格之路--立昀師兄訪談紀


文萃29期 【上師開示】

通往品格之路──立昀師兄訪談紀

 

 

 

 

 

【前 緣】

  

一位初出校門的小伙子,社會大學的新鮮人,在等待當兵的空檔,投身職場打工,正準備接受社會的歷練與洗禮,還未來得及認識社會百態,便因為人性的偽善,以金錢損失的代價,學得一場人生教訓。所幸這張老天爺發下的考卷,因有明師的引導,雖然損失了金錢,卻讓生命與智慧大大地提升與超越。

 

2015年九月,大學畢業不久的立昀小師兄──如芬師姐的長子,在朋友巧言的哀求下,為了幫朋友衝業績,於是出借身分證購買手機門號,秉性良善的他,以為幫了朋友的忙,不疑有他,也未及時將身分證收回,沒想到事後不久,接到一張、兩張、三張……的催收繳款單,甚至不知道後面還有幾張的疑懼下,讓家裡炸開了鍋,小師兄不諳世事一臉懵逼,不知道這到底是怎麼一回事?父母親則被這接二連三的帳單氣得跳腳,不知道後續是否會沒完沒了!氣急敗壞的父親揚言提告處理,還算淡定的如芬師姐想起 弘聖師父上人的教導:「修行人不興訟,訟則終凶」。決定帶著兒子祈請協談,小師兄也欣然同意,在他還更小的時候,僅僅與 師公只有數面之緣的他,對於這位媽媽口中的師父有十足的信任,在他心裡,師公是可以信任的人。

 

►延伸閱讀:弘聖上師開示紀實──2015.11.10立昀師兄協談請益 

 

 

【師父上人協談開示摘要】

不好的境緣是促使修行的契機

 

 

立昀師兄(右一)與母親、弟弟、妹妹於

2019年大年初一高雄法堂與 弘聖師父上人合影

 

 

了解了來龍去脈之後,師父上人剖析了人與人之間的因、緣、果關係:不外乎討債、還債、報恩、報怨……等等。原因錯綜複雜,重疊交纏。境緣來臨時正好是一個「學教訓」的契機,要自省自己為什麼把身分證放在朋友那邊?這也是學習待人處世的一種周圓度與細緻度,也是《弟子規》教我們的「凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少」,我們自身的閃失,才造成另一邊有所作惡的空間,因為「緣」可能是我們促成的,而對方的「惡因」,比如:貪、不講道義,惡因碰上了惡緣產生了惡果,這三者是一體的,而這些問題的發生,也恰恰給我們一個警示,是否我們的福報還不太好?所以會遇上這些境緣。同時這個經驗也讓我們訓練一種所謂放下的心境。另外一個警示也在提醒我們,何不早早修行,因為生生世世每個人都有所謂的業力,一為業障,二為冤業。若沒有依靠修行真正去調整「因」跟「緣」,或一輩子不懂得正確的道理,未來還是會犯下相同的錯誤而不自知,於是沒完沒了層出不窮。

 

 

因此,若能因為這樣的警示,而去學習修正錯誤的觀念思想行為成長修行,那麼數萬元的損失,換得後半人生的美好,其實是賺到的而不是損失。金錢損失都是一種人生的過境而已。師父上人繼續開示說:全世界七十幾億人口中,百分之九十九的人都受困於不是物質便是精神,或是雙重的煩惱憂慮牽掛中。我們應該期許自己是那百分之一,不煩惱憂慮牽掛的那種人。再者,布施是因,福德是果,重要的是未來的人生要去培養創造命運的能力。當下有一筆負債,我要趕快處理掉,那我未來呢?未來才是值得省思的問題,趕快去成長才是緊要的。師父上人也以自身經驗為例:分享半罐果醬過一星期的日子,明理地接受境緣的考驗,如果學到了這樣的理路,秉持著正確的道德良知運作,未來的人生就會越來越好,現在只是消消業而已!

 

 

當時事發時小師兄並不是唯一的受害者,同時遭殃的尚有其他的同學及朋友,個個怒從心中起,惡向膽邊生,口徑一致地鼓動他以暴制暴,一起痛揍詐欺者,所幸一覺元的孩子多多少少薰習在正面的能量場,本性純良的小師兄,經過了 師父上人的開導,便確定了心中的想法:「聽 師公的話,照做!」放下了心中的怒氣,在父母親的協助下,以平和的心境處理了此事,並且積極地去積累福報。

 

 

知恩圖報 現代稀有動物

 

時光荏苒,當時的青澀青年,經過了當兵、就業的洗禮,數年的社會歷練,成長得更成熟穩重了。帶著一顆知恩圖報回饋的心,再度祈請了面見 師父上人。除了感謝 師父上人的教導,如芬師姐也特別謄寫了請益內容,擬大方分享以作為年輕人的借鏡,除了得一次教訓,學一次乖,也分享 師父上人所教導的處理事情的理路,也能利益與他有相同的際遇者。師父上人的開示,不僅教孩子碰到事情用什麼心態去面對,同時也教導了做父母親的,應該怎麼樣去幫助小孩。

 

照著 師公教的方法應對人事物,也努力不斷地布施,心態轉變了,周遭的磁場能量也跟著轉化,印證「依報隨著正報轉」的理路。小師兄一路走來順順利利的,軍中同袍相處愉快,退伍後找工作,相對於還在「等待通知」的同學,立昀師兄的求職路算是十分順遂。很快地找到了工作,可以學以致用的他,踏上了「行船人」的職業生涯,航行洲際的海上生活也適應良好。經過了三年的努力,相較於大多數只領28K的年輕人,立昀師兄的薪水儼然已躋身高薪一族,雖然這樣的順境並沒有讓他感到有什麼特別,但是社會歷練豐富的父母,深知這樣的際遇並非人人可有,無形能量的轉化不可思議。於是在媽媽的提醒下,立昀師兄也認同知恩圖報是做人的本分,欣然地前往拜謝 師公。

 

師父上人嘉許小師兄的感恩之心難能可貴,因為倫理道德崩壞的現代社會,懂得感恩圖報的人已經少之又少,這樣的人儼然已經成為了「稀有動物」。何況現在教育的是一種競爭的、名聞利養的價值觀,而不是一種生命對待、生命理解的價值觀,而能夠親近善知識的機緣,也不是一般人有機會去契及到的,因此 師父上人也鼓勵小師兄要先確立一個符合聖賢教育的正確價值,有了這一把標準的尺,才能丈量出是非對錯,秉持「是道則進,非道則退」的原則,往前邁進。

 

 

錢財當用則用 利眾第一

 

當心中有一把正確的尺可為衡量時,遇到人事物就不會苦惱,因為不是用自己執著的意念在執行,所以就容易做到佛家所講的「放下」這件事,也就不會被金錢所牽制,並且做到「窮不憂財,富不戀財」境界。再者,當你捨得布施錢財的時候,也要了解並不是隨便灑錢,而是以「利眾」為第一,不是滿足自己的自私自利。善用一個財的捨,進而訓練你所有的福祿壽全部都能慢慢捨得,也就是我們很內在極限的那道線──潛藏的自私自利。那麼當年那件事的發生就顯得很有意義了,因為沒有那件事情的發生,就沒有來了解該怎麼看待事情的機緣了。

 

稀有動物是符合倫理道德的生命運作的人。若想接收到諸天神佛菩薩的照顧,就得當這世代的稀有動物。師父上人也鼓勵立昀師兄,奠基於這樣的基礎上再向上提升,這一個功法叫做「學修」。了解什麼是更對的、更深入的對,從理解更深入的對,再做到更深入的對,讓這樣的良性循環保持一個恆常,人生如梯一階一階往上爬升。師父上人繼續開示:一個學習者應該有更高的生命價值去提升,知恩圖報固然可貴,但若能將回饋的概念再提升變成本分,讓心量不斷擴大以利濟蒼生為念,提升自己成為可以照顧稀有動物的那個境界。

 

【訪 談 紀 錄】

 

頗具善根的立昀師兄聽進去了 師公的教導、聽懂了 師公的開示,於是在破財消業的心境下,平和地一條一條處理了債務。財去人安樂,事後證明如此的境遇,磨礪了孩子的心志,也讓孩子變得更加懂事而穩定,如芬師姐想必十分欣慰孩子的成長並且懂得布施積福的重要性。人生路上越早遇到挫折,越有機會磨練自己,但最重要的是能遇到明師教導,否則以現代社會的價值觀,血氣方剛的青年難免變成咆哮街頭的憤青,一如另外幾位採取暴力處理的受害者,雖然把對方打得鼻青臉腫,表面上出了一口氣,卻也種下了生生世世的糾纏,業力纏縛何年何月方休?!實是得不償失。

 

 

立昀師兄與妹妹蓉嫻師姐

 

 

 

【小孩子的眼光看大人們所謂的學修】

 

身為一個母親,總難免為孩子牽腸掛肚,在 弘聖師父上人座下學修的如芬師姐,深感親近善知識的重要,故而希望小孩子也能多多接觸 師父上人,以建立起自己的「防護罩」,不受社會貪瞋癡的染著,因此師姐常常要求小孩子出席法堂。從小被要求到道場的立昀師兄,原本對學修不置可否,媽媽要他去,他就跟著去,並沒有什麼特別的想法。後來覺得媽媽還是經常生氣好像並沒有什麼改變,所以對共修也就沒有太大的興趣了。從幼稚園起就跟著媽媽出入道場的蓉嫻小師姐,如今已是即將步入大學校門的新鮮人,也誠實分享她的心得:「雖然她都跟著媽媽到道場,但並沒有認真在學,不去的話會惹媽媽生氣,也會擔心自己沒有防護罩。」孩子的心聲是一響值得省思的警鐘,也許是孩子太小無法體會家長的心境與用心良苦,也或者是身為家長的我們,在孩子透亮的眼光中,被「看破手腳」,因此覺得大人們根本沒有在學。

 

師父上人一再耳提面命:「學修之人要改脾氣、改個性!」也曾開示說到:「做父母的對小孩子不耐煩,對 師父也會不耐煩。」來上課的人是否有把學法這件事當作主軸,當作他價值觀的第一考量,如果是的話,便能做到克制脾氣,反之便是言行不一了」。其實小孩子也各有其因緣,常下指導棋的媽媽,若沒有真修實練,也會讓小孩子產生質疑,反而是小孩子心思透亮:「師公說:『法』上的事情只能聽 師公的,不能聽媽媽的!」孩子也很自然地照做了。小孩子也許習慣性地被大人帶著走,不見得理解學修是怎麼一回事?但即便是被動的學習,在正能量的薰習下,相較於大人的雜染,已在無形中強固了免疫力,並且做得比大人還正確。

 

訪談中,立昀師兄除了分享當時事情發生時的心境,及後來的處理方式,「師公怎麼說,就怎麼做!」簡單明快。反而是大人們遇到相同的問題與答案,還是會糾結在許多的可是、但是、不過……的猶豫中。而小孩子尤其是浸淫在正法的小孩,一旦善根被引導出來往往表現得比大人直接而乾脆。父母親加諸於孩子身上的指導棋,常常摻雜著社會似是而非的價值觀,反而障礙了孩子們學法,當大人們祈請請益的時候,也常常帶著依賴或預設立場的角度,假請益之名,實則希望 師父上人背書以推卸自身責任。若有這樣心態的同參們,其實是輕蔑了 師父上人的功德力,恐怕要好好反省一番!師父上人以弘揚大法為職志,主要啟悟學人慧性,開發出人人本具的真如自性,而非將精神體力耗損於個人的身家財產、柴米油鹽等的諸類事務。所謂敬師,應該依教奉行,件件落實,而不是事到臨頭只想依賴 師父上人為我們處理個「什麼」!師父上人是來幫助人們超越輪迴,了脫生死的。

 

當聊到了小孩子們對大人的看法,似乎大部分的家長都有相似的身影,彼此好像鏡射一般照出彼此學修的紕漏,孩子在旁邊以透亮的眼睛無聲觀察著,原來最不聽 師公話的是這些頭頭是道的家長。孩子口中的家長也是他們口中的長輩們,「常常 師公說不要生氣,但最會生氣的就是家長。如果學修看不出改變的話,若不是方式無效,就是根本沒有在修。」孩子的言語又一次擊中要害,看來小孩子更知道 師父上人在教什麼,反而是大人們不知道自己在學什麼!

 

【結 語】

用 師公教的理路去對待自己的存在——皆大歡喜

 

不管是初遇人生試卷的立昀師兄,還是看著哥哥一路走來,自己也面臨大學指考忐忑的蓉嫻小師姐,都曾在自己遭遇瓶頸時向 師父上人請益,在他們的心中,師公的話是可靠而且可信任的。所以,師公的話變成了他們心中的定心丸,也是他們遇到障難時的解方。

 

旁聽哥哥請益時的蓉嫻師姐,心中突然閃出一念:與其讀考試的書容易煩惱緊張,不如積極把自己泡在「法」裡,抄法語、看視頻,以為考試前有這些「法」的薰習,在考場上就會表現得比較平穩,沒想到真正面臨考試時還是緊張到不行。於是再度向 師父上人請益:「師公除了說到『法與生活不可切割』,並且解釋面臨考試會緊張,以法的角度就是我的能量沒大過它,兌現出來的現象就是沒把握,而沒把握又來自於沒有深入這門學科,沒有讓自己面對考試時的能量比較強;能量強了,面對考試就會游刃有餘,有信心、有把握,前提也是因為有去紮實這一門學分。」

 

師父上人繼而說到:「這樣運作的過程就叫佛法,可是其中沒有提到任何聖賢的語彙,因此,學佛這種事不能執著於名字相、言說相、心緣相,也不能執著於一個謄文字的工作就叫做『法』,或者遇到業力現前卻不願面對它,執著於不把它當法看待,認為那『不是法』。所謂『法』本來就存在於生活當中,學法的人是把『業』處理好,而不是逃避,這才是學法的人。」相信請益之後,蓉嫻師姐對法的理解當有更進一步的體認。而溫和良善的立昀師兄,工作穩定之後,也懂得感恩 師公、回饋家裡、幫助家用、減輕父母親的負擔,也印證聽 師父上人話的人必定孝親;孝親之人必也恭敬學修,越早、越小薰習善知識的孩子,品格越趨穩定有教養,而這些都不是從書本上教得來的,當孩子看到善知識的言行身教,品格也就一點一滴建立起來了。

 

文萃訪談小組紀錄彙整

             2020/08/03

 

 

 

 

 

 

 

♦本文恭錄自: 一覺元文萃29期

 



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